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La interrogante sobre el tema de la necesidad del individuo por obtener algún tipo de mercancía no ha sido hasta el momento un verdadero foco de atención para los antropólogos.
De hecho, se ha despreciado la pregunta en la medida en que existen varios lugares comunes que permiten darle respuesta, sin pensar más allá en sus consecuencias y razones de ser. La dinámica del consumo ha sido estudiada no como un producto de la cultura, sino como un subproducto de la cultura de masas.
Es así como se justifica el consumo como una forma de ser al tener, o quizás como un proceso irracional en el que las personas se dejan envolver y manipular por los medios de comunicación; sin embargo, tanto los economistas como los estadísticos infieren y mantienen que el consumo es racional; aun cuando, los ambientalistas y moralistas, se lanzan en contra de la voracidad destructiva de la sociedad del consumo.
De hecho, se ha despreciado la pregunta en la medida en que existen varios lugares comunes que permiten darle respuesta, sin pensar más allá en sus consecuencias y razones de ser. La dinámica del consumo ha sido estudiada no como un producto de la cultura, sino como un subproducto de la cultura de masas.
Es así como se justifica el consumo como una forma de ser al tener, o quizás como un proceso irracional en el que las personas se dejan envolver y manipular por los medios de comunicación; sin embargo, tanto los economistas como los estadísticos infieren y mantienen que el consumo es racional; aun cuando, los ambientalistas y moralistas, se lanzan en contra de la voracidad destructiva de la sociedad del consumo.